中医的气既是构成人体和维持生命活动的基本物质，又是推动、温煦、防御、固摄、气化等多种生理功能的载体。气的平衡与和谐是维持人体健康的关键所在。
- 中医认为，气是构成宇宙万物及人体生命的本原。气在人体内，既表现为一种精微而活跃的物质形态，又承载着推动、温煦、防御、固摄、气化等多种生理功能。这些功能相互协调，共同维持着人体的正常生理活动。
- 气的生成主要来源于三个方面，一是先天之精气，即受之于父母的先天禀赋之气，藏于肾中，是人体生命活动的原动力；二是水谷之精气，即饮食水谷经脾胃运化后所得的营养物质，是人体后天之气的主要来源；三是吸入之清气，即由肺吸入的自然界的清气，与宗气密切相关，参与人体的呼吸和气血运行。
- 中医将人体之气细分为多种，其中较为重要的有元气、宗气、营气和卫气。元气藏于肾中，是人体最根本、最重要的气，具有推动人体生长和发育的作用；宗气由脾胃产生的水谷精气与清气相结合而成，聚积于胸中，具有行呼吸和行气血的功能。营气主要运行在经脉中，具有营养各个组织器官和组成血液的作用；卫气则属于人体阳气的一部分，运行于经脉之外，具有温煦脏腑、润泽皮毛、控制汗腺毛孔开合以及抵御外邪的作用。
中医临床中，气的病理变化主要表现为气虚、气滞、气逆、气陷等。气虚是指气的生理功能减弱，常由先天体质差、久病、劳累等因素导致，表现为头晕目眩、身体乏力、胸闷气短等症状。气滞则是指气的运行不畅，多因情志抑郁、饮食失调等原因引起，表现为局部胀满、疼痛等症状；气逆则指气的升降失常，向上冲逆，如肝气上逆表现为头痛眩晕、面红目赤等；气陷则指气的升举无力，以下陷为主要特征，如脾气下陷导致的久泻脱肛等。