五行是指金、木、水、火、土这五种基本元素，中医认为它是构成宇宙万物以及各种自然现象变化的基础。中医学的五行是中国古代哲学五行的范畴和中医学相结合的产物，具体的内容为： 1、木曰曲直，指的是具有生长、生发、条达、舒畅的作用或性质的物质； 2、火性炎上，就是具有温热、升腾作用的物质，都归为火； 3、土爰稼穑，指的是凡是具有生化、承载、受纳作用的事物，我们都称之属于土； 4、金曰从革，指的是具有清洁、肃降、收敛作用的事物，我们都归属为金； 5、水曰润下，我们引申为凡是具有寒凉、滋润、向下运行特性的事物，就归属于水。 在中医学中以五行的特性，来分析、研究机体的脏腑经络、生理功能、五行属性和相互关系，我们用它来阐述病理情况下各个脏腑的相互影响，说明人体的结构以及人体与外界环境是一个有机体。总之，中医的五行是中国古代哲学的五行和中医理论相结合的产物。

七情指的是喜、怒、忧、思、悲、恐、惊这七种情志活动。中医认为怒伤肝、喜伤心、思伤脾、忧伤肺、恐伤肾。其致病特点为： 1、如果受到刺激以后七情不畅，首先会扰乱气机，造成气机逆乱，主要特点是精气先虚。它是以脏、精、气、血、阴、阳亏虚，神气失藏或者郁邪内扰神气发生病变的； 2、情志发病首先伤及五脏心、肝、脾、肺、肾，尤其是肝脏； 3、七情发病有反复性，情志病在临床上都有比较强的反复性，稍有不如意，病就会复发； 4、七情致病有兼夹性，两种或两种以上情绪纠结在一起会发病； 5、七情致病有一定的周期性，主要表现为男性在八八之年，女性在七七之年，也就是更年期，肝气亏虚的时候容易发病； 6、七情致病与气候也有一定关系，自然气候的变化会影响人体的情绪，从而导致疾病发作； 7、七情致病有传变规律，通常是根据五行传变的规律，且每一种情绪的传变都有一定的规律性； 8、季节对人体的七情有很大的影响，我们有悲秋的说法，就秋天的时候，很多人容易产生一种悲观的情绪，说明季节对人的情绪的影响； 9、郁情不离，就是七情的发病通常和郁证关系密切，在情绪不快的时候，通常会导致气机瘀滞而发病。 总的说来，七情发病比较广泛，它们之间可以互相转化。

奇恒之腑一般来说指的是脑、髓、骨、脉、胆、女子胞六个器官。因为这一类相对来说，它是一个密闭的组织结构，不与水谷直接接触，但是它有类似五脏心、肝、脾、肺、肾的储藏精气的作用，同时它的形状又有中空的状态，与六腑又相近，六腑的作用是传化、排泄，所以奇恒之腑具有藏精的作用，又有排泄疏导的功能。它与五脏不同，与六腑也不同，因此就把它概括称为奇恒之腑。