神志，指人的意识、思维、情志活动，中医中神志可分为四级，分别是得神、少神、失神、假神，作为判断病情的轻重、预后的重要依据。
1、得神：得神又称有神，临床表现为意识清醒、神志清楚、语言清晰、目光明亮、面色红润、表情自然、肌力正常、活动自如、动作灵活、反应灵敏等。得神说明精气充盛，体健神旺，是健康的表现，若病而有神，那么病多较为轻浅，预后良好；
2、少神：少神又称神气不足，临床表现为嗜睡、精神不济、嗜睡健忘、双目无神少动、面色晦暗无华、表情淡漠、肌肉消瘦、动作迟缓、气短懒言、食欲减退等。少神是由于正气不足，精气稍有损伤，脏腑功能减退导致，多见于轻病、疾病恢复期或是体虚的患者；
3、失神：失神又称无神，临床表现为昏睡、眼神呆滞、精神萎靡、意识模糊、面色无华晦暗、形体羸弱、反应迟钝、言语失序、食欲较差等。多见于久病虚衰的重病患者；
4、假神：假神又称回光返照，指久病、病重患者，精气神已极度衰竭，突然出现神志暂时好转的假象，早期多为昏迷状态，突然出现神识清晰、言语不休、精神转佳、面赤红润、食欲大增等，说明人体正气将脱，是临终前的征兆。
除了以上四种分级，神志还有一种类别称为神乱，指神志意识错乱失常，主要表现为焦虑恐惧、淡漠痴呆，或是狂躁好动、突然昏倒等，多见于脏躁、癫、狂、痫等患者，和上述内容主要差别在于意识内容的改变。神志是一个人体健与否的外在表现之一，判断神志的程度可以对生命活动有一个整体的把握，但神志仅作为确认病症的参考依据，具体还需结合其他信息来综合判断。